תגובות

1. לדידה של ח"כ גלאון, הציונות עצמה היא אות קין גזעני על מצחו של העם היהודי, ובאופן אירוני, דווקא משום שהאחרון סירב לשאת את קללת הנדודים והעז לתבוע ריבונות על גורלו. אחרת אין שום דרך להסביר את ההוקעה הזו של חוק שכל עניינו שמירה על ישראל כמדינת העם היהודי. מאחר והחלת קריטריונים מערביים רגילים של כדאיות כלכלית לא תתרום במאומה לאזרחיה הערביים של ישראל, והתרה לקרוביהם (שאינם עונים על קריטריונים אלו ברובם) להגר לישראל משמעה העמקתו והלהטתו של קונפליקט לאומי מדמם, הרי שאין בהצעה הזו של ח"כ גלאון דבר פרט לצדקנות.
   ניר רייזלר (11/05/2008 00:39)

2. ח"כ גלאון אולי מתיחסת לנושא בצורה צדקנית ומרגיזה אבל דווקא הפעם חשוב שקולה ישמע. לא מתוך עקרון סתם, אלא מתוך כך שהחוא באמתג זעני. כאשר בג,צ אישר את החוק לראשונה החוק אושר בהתבסס על כך שהוא זמני, אלא שבנתייםה חוק מוארך פעם ועוד פעם. חוק אשר קובע שערבים בני משפחות של אזרחי ישראל לא יכנסו לארץ רק משום היותם ערבים יכול להיות רק גזעני ובלתי חוקתי. במדינה מתוקנת, בה הייתה חוקה מסודרת המגינה על זכויות אדם, מאבקו של פרידמן יכול היה להיות לגיטימי לו לא היה שר משפטים, במדינתנו בה רק בג"צ מגן בפועל על זכויות אדם, המאבק הזה, יהיו סיבותיו אשר יהיו, חותר תחת הדמוקרטיה. יש לציין שהחוק הוא לא חוק נגד זכות השיבה, זו תמנע כך או כך ולכן לא הוא המגן על הציונות, לתשומת לב רייזלר. על דרכי ההתבטאות של ח"כ גלאון אפשר להתווכח, גם על השאלה האם בג"צ מייצג את עמדות מר"צ בנוגע לזכויות או לא. אבל חשוב שח"כ גלאון תעמוד שם כמגן על בית המשפט מפני אלו המנסים להפכו ללא אפקטיבי.
   ניצן, חיפה (17/05/2008 14:55)